Русский народ особо почитает Казанский образ Божией Матери, величает «Матушкой Казанской». Праздник Казанской иконы Божией Матери отмечается Церковью дважды в год: 21 июля и 4 ноября.

В июле верующие вспоминают явление чудотворной иконы в городе Казани, когда после сильного пожара девочке Матроне явилась Божия Матерь и дала указание отыскать Её Образ на одном из пепелищ. После обретения иконы список с неё сразу же отправили в Москву. А на месте явления чудотворного Образа построили Богородицкий монастырь.

Осенний праздник Казанской иконы Божией Матери совпадает с Днём народного единства. И не случайно. История этого образа тесно связана с освобождением Москвы от поляков в 1612 году. В период польского нашествия (1605–1612), который народ назвал «Смутным временем», Русскую Церковь возглавлял священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, почитатель Казанской иконы Пресвятой Богородицы, автор «Сказания» о ней и службы праздника явления Казанской иконы. В трагические дни, когда Москва была занята поляками, а по стране ширились междоусобицы, Ермоген, находясь под стражей, сумел тайно отправить в Нижний Новгород воззвание: «Пишите в Казань митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли братство, и как обещались положить души свои за дом Пречистой и за чудотворцев и за веру, так бы и совершили. Да и во все города пишите, везде говорите моим именем».

Нижегородцы откликнулись на призыв первосвятителя. Собранное ополчение возглавил князь Димитрий Михайлович Пожарский. Присоединившиеся к ополчению казанские дружины принесли с собой список с Казанской чудотворной иконы, которую в Ярославле передали князю Димитрию.

В осеннюю непогоду двинулось русское воинство на штурм Москвы, занятой поляками. Трехдневный пост и усердная молитва пред Казанской иконой Божией Матери приклонили Господа на милость. 22 октября 1612 года русские войска взяли Китай-город, а через два дня – Кремль. После того как враг был изгнан из столицы, ополченцы в знак благодарности прошли крестным ходом вокруг освобожденного Кремля, неся впереди Чудотворный лик Богоматери.

В честь победы на Красной площади построили Казанский собор, там какое-то время и хранился список Казанской иконы. (Ныне этот святой образ находится в Богоявленском Патриаршем соборе в Москве). А день главной битвы – 22 октября (4 ноября по новому стилю) стал днем празднования Казанского образа Богоматери.

Праздник Казанской иконы Божией Матери отмечался вплоть до 1917 года. С приходом советской власти и богоборничества традиция прервалась. Но вот, наконец, многовековой праздник Русской Церкви вновь стал государственным — 4 ноября 2005 года впервые отмечался День народного единства, известный православным как «осенняя Казанская». Народное движение за освобождение и восстановление российского государства в 1612 году – один из важнейших исторических примеров того духовного единства народа, в котором нет ни Еллина, ни Иудея.